小暑二候·蟋蟀居壁 徐冬冬 绘
蟋蟀，这个宇宙间的小小生命看似微不足道，却有着极为灵敏的知觉。
《诗经·七月》中描述蟋蟀说，“七月在野，八月在宇，九月在户”。诗中所谓八月是夏历的六月，即小暑时节，此时由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。
鸣叫着，歌唱着，躲避着热浪的小小蟋蟀和我们人类一样，看到了四季里最美的浓荫，最美的晚霞。
在炎热之气最为浓烈的时节，上天给了我们最为浓密的绿荫。
暑热深入，湿气蒸腾，炎光折地，热不可耐，在热与湿的猛烈作用下，密林呈现出前所未有厚重、饱满的绿意，树叶颜色变深了，墨绿，灰绿，像孕妇脸上的孕斑。树枝低垂着，坠着快要成熟的果实，重重的样子，像怀胎已近十月的孕妇，坐在那里捧着肚子喘着气，走不动路了，沉浸在生命孕育丰硕期的说不出话的喜悦里。
这时候的夏之叶、夏之绿，就是生命孕育即将成熟的象征。要经过极致的灼烤，生命才会走向最为壮丽的成熟，这是生命的不易，也是生命的可贵。
在夜晚最为短暂的时节，上天给了我们最为绚丽的晚霞。
湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，这是暑天的明朗。当溽气凝为云山，呼风唤雨，这是暑天的激烈。待雨弹光鞭过后，红霞满天，落日熔金，暮云合璧，一年之中最为美丽的黄昏和晚霞就这样到来了！
黄昏是昼与夜的过渡。三毛说，黄昏是一天中最美丽的时刻。而我觉得，季夏的黄昏，是一年中最美丽的黄昏；季夏的晚霞，是一年中最美丽的晚霞。
红日尚在天边，黑夜还未完全降临，白天肆虐的暑热已收敛许多，燥热的盛夏在黄昏之时逐渐平静下来。余晖晕染了云彩，深深浅浅，形成了最迷人的渐变色。不同于朝霞的喷薄之势，不同于正午不敢直视的耀眼阳光，此时的霞光，美得灿烂又温柔，一丝丝、一抹抹、一块块，像被打翻的颜料般随意点染、泼洒，无穷无尽的变化，画成了千姿百态的迷人霞景。
此时的天空，就是一幅幅绝妙的抽象绘画！天空始终在永不倦怠地挥洒光与影，组合出一幕幕迷人的景象，诉说着谜一样的语言，吸引着人们去驻足，去仰望，去感受其间所蕴含的美妙与奥妙。
面对暑热阵阵，有人以为苦，有人以为喜。
南宋陆游受不了一动就出汗、被“桑拿”、被“汗蒸”的感觉，写下了《苦热》诗:“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。”
金代的庞铸上了一个层次，作《喜夏》一首:“小暑不足畏，深居如退藏。青奴初荐枕，黄妳亦升堂。鸟语竹阴密，雨声荷叶香。晚凉无一事，步屟到西厢。”他意识到，“烦夏莫如赏夏”，用上消暑的器具“青奴”，白日里处理公务，听竹林鸟鸣，雨打荷叶，待傍晚凉爽，闲暇无事，便穿上木屐到西厢去也。暑中得乐，好不潇洒！
二者一苦一喜，其诗所绘却都是“具象画”。宋代才子苏舜钦的《夏意》，就是“意象画”的诗境了。“别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。树阴满地日卓午，梦觉流莺时一声。”七月盛夏，诗人闲居于幽深的别院，枕着诗书卧在凉席上纳凉消暑，树荫流泻满地。庭院凉风，来自时光深处。石榴花红，是因为被女子的胭脂染过。草木氲染的夏日深院景致里，一派幽凉的美景让人心旷神怡，俗虑全消。
春来踏青赏花，入夏柳下纳凉，秋日读书听雨，冬天围炉煮茶。在寻常、平淡的生活中，心境像流水一样闲适自在，像云彩那般悠然自得。这种仙人一般的超然和物我两忘之境，是中国传统文化包括意象绘画的特点和精髓所在。对此，从传统意象绘画走来的画家徐冬冬是深有体会并得其三昧的。
画作《小暑·二候蟋蟀居壁》，有天地阴阳之气的变化，有最美的绿荫和晚霞，有传统意象绘画的闲雅之境，有西方印象绘画对自然光与色的捕捉，更有生命的浓烈、横绝，以及灵魂跳动的深邃、绚烂。
暑热有良辰，吾心吟锦时。寻一处浓荫，坐望阳气蒸腾，霞光满天，静听生命的鸣唱。
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